Национальные проездные документы любой страны являются визуальным выражением её идентичности, отражением глубины её истории, а также культурного и цивилизационного многообразия, формировавшегося на протяжении веков. В Ираке — колыбели цивилизаций и земле многообразия — появление нового электронного паспорта сопровождалось ожиданиями, что он станет подлинным зеркалом страны, от Захо (Ирак) до Эль-Фау (Ирак), и обеспечит каждой коренной общине достойное место в общей символике государства.
Однако внимательное изучение 26 изображений архитектурных, исторических и археологических памятников, размещённых на страницах нового паспорта, выявляет очевидный дисбаланс. В нём преобладают религиозные и исторические символы определённых конфессий и общин, тогда как один из древнейших и важнейших религиозных и цивилизационных центров Месопотамии — священный храм Лалеш (главная святыня езидов в Ираке) — на этих страницах отсутствует.
Опираясь на наш многолетний интерес к вопросам культурного наследия и историческим исследованиям региона, мы хотим подчеркнуть: когда речь идёт о храме Лалеш, речь идёт не просто о религиозной святыне, принадлежащей езидской общине. Лалеш воплощает одни из древнейших форм сакральной архитектуры и использования пещер, которые древние жители территории современного Ирака превращали в места поклонения и духовные убежища.
Корни этого священного места и его архитектуры уходят на тысячи лет в прошлое. Здесь природный ландшафт и пещеры органично соединены с сооружениями, созданными человеком, причём некоторые элементы комплекса по своей древности предшествуют многим известным сегодня историческим памятникам и артефактам.
Если главным критерием отбора изображений для национального паспорта являются историческая древность и самобытность, то езиды относятся к числу древнейших народов и коренных общин, населявших землю Междуречья и создававших здесь свои духовные центры. Если же критерием служит культурное и религиозное значение, то храм Лалеш является духовным центром и символом одной из неотъемлемых составляющих многообразного иракского общества.
Отсутствие храма Лалеш на страницах электронного паспорта: кризис цивилизационного представительства и право коренных общин
Отсутствие храма Лалеш на информационно-иллюстративных страницах электронного паспорта Ирака вызывает закономерные вопросы о механизме, которым руководствовались технические комиссии, отвечавшие за выбор и оформление этих изображений. Очевидно, внимание было сосредоточено на определённых памятниках без проведения всестороннего археологического и культурного анализа, который позволил бы справедливо отразить религиозное и этническое многообразие страны.
Это отсутствие свидетельствует также о недостаточной межведомственной координации и о том, что к первоначальным этапам подготовки проекта не были должным образом привлечены специалисты и представители различных культурных общин. В результате оказалась забыта одна из важнейших составляющих общества, являющаяся неотъемлемой частью истории страны.
Образ Ирака нельзя считать полным, если сводить его наследие лишь к отдельным историческим периодам, памятникам или городам. Подлинное представление страны возможно только тогда, когда в нём находят отражение многообразие её религий, языков и культур.
Требование разместить изображение храма Лалеш в иракском паспорте — это не просто пожелание добавить ещё один археологический памятник. Это требование восстановить культурное и историческое право одной из коренных общин страны.
При этом необходимо отметить, что недостаточное внимание к данному вопросу и отсутствие этой святыни в государственном документе нельзя возлагать исключительно на одну структуру. Речь идёт о недостаточной координации между несколькими ответственными сторонами:
- государственные органы и исполнительные комиссии в Багдаде (Ирак) — поскольку при подготовке проекта не был проведён комплексный анализ многообразия иракского общества, а представители различных общин не были должным образом привлечены к разработке национальной символики;
- депутаты парламента Ирака и представители провинциального совета от езидской общины — поскольку не обеспечили своевременный парламентский и надзорный контроль за процессом разработки официальных документов совместно с соответствующими министерствами;
- Управление по делам езидов при Министерстве вакуфов — из-за недостаточной прямой межведомственной координации и отсутствия своевременного представления профильным комиссиям документов и материалов, подтверждающих историческую и археологическую значимость езидских святынь;
- Высший духовный совет езидов и мир езидов — поскольку с их стороны не последовало своевременной инициативы по направлению официальных меморандумов и оказанию необходимого общественного и политического воздействия для обеспечения присутствия символов езидской общины в государственных документах.
Мы представляем эти замечания вниманию компетентных органов и общественности и призываем пересмотреть оформление последующих выпусков электронного паспорта, чтобы он действительно стал документом, представляющим всех граждан Ирака и рассказывающим историю земли Междуречья во всём её многообразии, без исключения какой-либо из её составляющих.
Хало Халани
You must be logged in to post a comment Login
Leave a Reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
